जे हो सो तथ्यगत लेख्दा अपच्य भएका केहि उदाहरणीय टिकाटिप्पणीहरु

नेपालमा समेत तथ्य प्रमाण आधारित भई प्रत्येक व्यक्तिलाई स्वतन्त्र रुपमा आफ्नो विचार व्यक्त गर्ने संवैधानिक हक छ | यसरी व्यक्त गर्न गालीगलौच अपशब्द र घृणा भाव उत्पन्न हुने गरी कुनै पनि विचार व्यक्त गर्न नपाउने व्यवस्था समेत कानूनद्वारा सुनिश्चित गरेको छ |

"काठमाडौँ उपत्याकाको सभ्यता र सम्पदा भनेको हिन्दुस्तानबाट आफ्नो ज्यानको रक्षा गर्न आएको मल्ल शासकहरुको देन हो" भनि २२ जुलाई २०२२ मा सामजिक संजालमा स्टाटस पोष्ट गर्दा आफुलाई बुद्धमार्गी हौ भनि दावी र हावी गर्ने नेवा समुदायको पाकोपरिपक्क, करिब ६० वर्षको नेपाल सरकारको अधिकृत स्तरको नोकरीबाट अवकाश प्राप्त व्यक्तिद्वारा बर्सेको केहि उदाहरणीय टिकाटिप्पणीको वाणी यी यस्ता गर्छन भने सामाजिक संजालमा भने झन् आम जनमानस जसले खासै पढे लेखेका छैनन्, उनीहरुबाट तपाई हामीले के अपेक्षा गर्न सकिन्छ मानवताको लागि |

जुन दिन स्टाटस पोष्ट गरियो सोहि दिन उनले लक्ष्मी तामाङ्गको पोष्ट आफ्नो वलमा सेयर गर्दै लेखेको थियो, "हाम्रो विद्वान डा. लक्ष्मी तामाङ्गको काठमाडौँ उपत्याकाको सभ्यता र सम्पदाको बारेमा आफ्नो स्टाटस | हजुरहरुलाई कस्तो लाग्यो? कृपया कमेन्ट गर्नु होला |"

24 July2022
नेवाहरुको कला संस्कृति र सभ्यता लाई भारत बाट ज्यान जोगाउन भागेर आएको मल्लहरुको देन ले बनेको भन्ने एक जना अति मै जान्ने मै सुन्य भन्ने मपाईबादी डाक्टर उपाधी लिएका खुस्केट लाई न नेवा भनेको थाहा छ न नेवा कला र संस्कृति बारे नै थाहा छ ? कुनै केटाले मन नपराएको कारण खुस्केट भएर केटाहरु लाई गाली गर्ने नेवाहरु को कला संस्कृति प्रती नचाहिने अफवाह फैलाउने दुस्प्रयास गर्ने प्रती चाडो सदबुद्धी आओस ।

Next post
मानिस किन अरुको दाहा गर्छ ? किन रिसले मुर्मुरिन्छ किन अरुलाई होच्याउन लालायित हुन्छ भनि गहण भएर अध्ययन अनुसन्धान गर्दा मनोबैज्ञानिक रुपमा के कुरा पत्ता लाग्यो र चुरो कुरो बुझियो भने आफु त्यो लेवल मा बाउ बाज्यको बल निकाले पनि पुग्न नसक्ने, आफ्नो समुदाय हेर्‍यो समाजमा निच काम गर्न इज्जत सम्झने आफ्नो पुर्खा हेर्‍यो अरुको दास बनेर भाडा का टट्टु बनेको, आफुलाई हेर्‍यो बिबाह गर्नु नपाई थारो बसेको यस्तै यस्तै कुण्ठाले आफ्नै मन मस्तिष्कमा सधै तनाव भै रहने र सो तनाव कम गर्न दुनिया को उच्च तहमा पुगेका हरुलाई अनावश्यक लान्छ्ना लगाउन पाउदा आफ्नो तनाव कम हुने रहेछ भन्ने पता लागेको छ ।

यसो गर्नुको मुख्य् कारण आरिस, रिसराग, आक्रोश, आडम्बर, अहमता, अहंकार, ईर्ष्या, डरत्रास, अज्ञानता, अचेतना, अविद्या, तृष्णा, मुर्खता, बुद्धुपन, पाखण्डीपन आदिको जड जरा अमानवीय दानवीय पशुतुल्य तुच्छ व्यवहार चेतनशील विवेकशील प्राणी, मनुष्यमा हुनुको प्रमुख कारण स्वयं भित्र रहेको छ । तेस्तो मानिसलाइ तुरुन्त मानसिक अस्पतालमा राखेर उपचार गर्नु अत्यावश्यक देखी सोहि सुझाव दिन चाहन्छु मपाई बादी बिद्वानलाई । यी यस्ता अमानवीय दानवीय गुण द्वेषलाई नियन्त्रण र व्यवस्थापन गर्न सकेमा मात्र मानवीय गुण विशेषताहरुको विकास गर्न सकिने रहेछ मानवताको लागि भन्ने जब चुरो कुरो बुझियो तब सोहि मार्गमा लागि यस्ता मपाई बादी समाजको दानवीय प्रवृति भएका मानिसहरु लाई दयामाया सद्भाव राख्दै स प्रमाण राख्दै तहलगाउने प्रयास गरियो समय मा नै सदबुद्धी पलावोस भनि | भवतु सब्ब मंगल म☺️😊

Next post same date
इतिहास सहि संगत तथ्य सहित बिवरण कोट्याउने र पस्किनु सिप हुनु पर्छ नत्र तेस्ता बिना प्रमाण अरुलाई होच्याई जोरी खोज्न आउने लाई स-प्रमाण नागें झार पारिन्छ आफु त । तेस्ता हरु को अनुहार त उजागर हुन्छ नै आफ्नै समुदायको मानवता विरुद्धको हानिकारक कुप्रथा, कुसंस्कृति, कुसंस्कार र अपराधिक मनोवृत्ति को विभेद को बारे केहि नगर्ने अरु को सभ्य संस्कृती र सभ्यता माथी धावा बोल्न आउने लाई नागे झार पार्नै पर्छ ।


Another post same day
आफ्नै समुदायभित्र अपराधी र निच कार्य गर्ने लाई हटाउन नसक्ने भाडाका ट्ट्टु र दाश मानसिकता भएकाहरुले अरु समुदायलाई बिना प्रमाण तथ्य बिहिन रुपमा खाएको थालमा छेद गर्दै होच्याउने र नकारात्मक कुरा गर्ने रहेछ चुरो कुरो बुझ्दा |

25 July
कुन चै नेवार ले बिचरी लाई छोडी दिएछ अनि पागल बनेर नेवार समुदाय प्रतिका भए भएर को द्वेष,आवेश,घबराहट, ईर्ष्या,हिनताबोध र पछौटेपनको वितृष्णा पोखी रहेछ तेतिले चित्त नबुझेर नेवाहरु को चेली बेटि अपहरण गर्ने जस्ता अराजक र अपराधी कुरा पोस्ट गर्छ । आखिर भाडाको टटु र अपराधी बंशानुगत गुण त छदै छ नि खुनमा कुदेको जति सुकै पढेको किन नहोस न ? पढाईले न त खुनी दिमाग परिवतन हुन्छ न त क्लेस नै हटछ । तेसकारण त मानिस ले खानदानी खोज्छ । भाडाका टट्टु र तिनको छाना लगाउन पाए जे पनि बेच्नेहरु खोज्दैन नि । किडनी समेत बच्ने जमातको के कुरा गरु?

Next post same day
जसको आफ्नो पहिचान सहितको कला,संस्कृति,संस्कार सभ्यता,तबिज केहि छैन जसको आफ्नो समाज यसो हेर्‍यो समाजमा निच हुने काम गर्नेहरु को लर्को छ अनि अरुको सभ्य समाज को कला संस्कृती को इर्स्या लाग्नु स्वभाबिक हो अनि अंगुर अमिलो भनेर नभने बिचरी के गरोस त?

27 July
जति सुकै पढे पनि अपराधी मानसिकता भएकाहरु को चै सोच न बद्ल्ने रहेछ । फेस बुकको भित्ताहरु मा त्यस्ता मानिसहरुले पोस्ट्याई मात्र हेरे पनि बिहान देखी बेलुका सम्म संसार भरीको मानिसहरु लाई गाली गर्ने मै समय ब्यतित गरि राखेको हुन्छ । अलिकती पनि सदबुद्धी पलाए छ भने आफ्नो पिछडिएका समुदायको हितमा सकारात्मक सोच राखी केहि गरोस भन्ने सुझाव छ । भवतु सब्ब मंगल ।

Next post same day
आफ्नो समुदाय कुन अवस्थामा गुज्रिरहेको छ होस छैन,अरु समुदायको आलोचना गर्दै बस्ने म जतिको जान्ने सुन्ने कोहि छैन भन्ने अंहकारी मानसिकताले ग्रसित खतरा सोचाई बुझाई समेत रहेछ कतिपय पढेलेखेका व्यक्तिको | पढाई भन्दा सोच एकदम निच पो रहेछ |

29 July 2022
लाज नभए र त आफ्नो समाज र आफ्नो हैसियत थाहा नभएर अरुलाई बुद्धु र सगुन खानेको बुद्धी को बारे आलोचना र गाली दिन्छ हामी सगुन खाए पनि कसैको लुटेर ठगेर आफ्नो छोरी चेली बेचेर खाएको छैन । जति सुकौ पढे पनि घैटोमा घाम लागे पछि एक दिन अवस्य पस्चाताप हुने छ बिद्वान महामहिम लाइ जस्ले अझै हाम्रो छोरी चेलि अपहरण गर्ने रे ? घृणित बंसज र मानसिकता जति सुकै पढे पनि आफ्नो बंसज को गुण त देखाई हाल्छ । यो मेरो आरोप होइन लोक सेवा आयोग को प्रस्न पत्र र नेपाल प्रहरि को अपराधि को दर्ता भएको सुची को अभिलेख अनुसार भन्दैछु । कम्ती मा अरु लाई गाली गर्नु अघि आफ्नो परिवार र समुदाय को बारे सामान्य जानकारी त हुनु पर्ने हो नि?

Next post same day
आफु कस्तो छ थाहा छैन अरुलाई होच्यायर हेपेर बुद्धु भन्ने स्वघोषित बिद्वानको मन बुद्धि कस्तो होला भनि जान्न बुझ्न विपश्यना मार्गमा होइन मनोचिकित्सा मा लानु को विकल्प छैन ।

1 August 2022

आमाको गर्भदेखि नै बंशानुगत रुपमा अपराधीक गुण मनमस्तिष्कमा बोकेर हिडने मानिसको रुपमा पशु प्रवृतिकाहरुले सफा, स्वस्थ, शुद्ध र स्वच्छ र सभ्यताको पराकास्तमा पुगेको समुदायको निन्दा गर्छ अरु केहि काम नपाएर । आफ्नो समुदाय कस्तो छ प्रहरी को अभिलेखमा कति नाम कमाएको छ । दाई भाई कस्ता छन । दिदि बहिनी कसको खेलौना बन्दै छ तेता तिर ध्यान नदिएर अरुको कुरा काटेर हिडेने नर पशुको मन मस्तिष्क कस्तो होला ? परम्परागत र वंशानुगत रुपमै आफ्नो र आफ्नो सन्तानको मनमस्तिष्क सुस्त, मन्द, बन्द, बाक्लो बोदो पार्ने मार्गमा लागेका बिहान उठे देखिकै बच्चा देखी बुढा सम्म मादक पदार्थ घोक्ने समुदायको अझ भाडाको ट्ट्टु हुन ईज्जत सम्झने समुदायका हरु कस्तो होला सहजै अनुमान गर्न सकिन्छ ।

त्यसैले त्यस्ता व्यक्तिहरुको कहिल्यै साथ र संगत गर्नु हुन्न आफ्नो मनलाई स्वस्थ, सफा, शुद्ध र स्वच्छ पार्ने मार्गमा लागेका व्यक्तिहरुले मानवताको लागि भन्ने शिक्षा प्राप्त गरेपछि कस्तो चेतनशील विवेकशील प्राणी, मनुष्य त्यस्तो मार्गमा लाग्ने गर्छन चुरो कुरो जान्नु बुझ्नु पर्छ । तेस्तो मानसिकता भएको नरपशु देखी दया लागेर आयो ।

Same day another post
हाम्रो समाजमा जाड रक्सी को अलावा दहि को पनि सगुन हुन्छ भन्ने नजान्ने सहि, सत्य र तथ्य प्रमाणमा आधारित सूचना र ज्ञान मन मस्तिष्कलाई प्रदान गर्नु भन्दा अरु को सधै आलोचना गर्ने स्व घोषित बिद्वान व्यक्ति कस्ता सस्ता सुस्त मन्द बन्द बाक्लो बोदो भएको होला सहजै जान्न बुझ्न सकिन्छ मानवताको लागि । कहिले काहि सगुनको १५ एम एल को मात्राले शरिरको कुनै पनि अंग लाई केहि हानी हुन्न ।

आफ्नो अपराधी र पिछडिएको समाजलाई जाड रक्सी वारे प्रवचन दिन जानु हाम्रो समाजको सभ्यता र संस्कृति बारे बाहिरका हरुले बोल्ने केहि अधिकार छैन । जाउ आफ्ना दिदि बहिनिहरु कहा बेचिन्दै छ तेहा उद्दार गर्न जानु अरु को बारे त्यसैले नानाभाती भन्ने गर्दा रहेछन अपराधिक मानसिकता भएका भाडाका ट्टु हरुले जसलाई लाई पनि अपराधी नै देख्दा रहेछन ।

"भाडाको टट्टुको आँखामा भाडाको टट्टु हुने नै संसार" भने झैँ जस्तो दृष्टि त्यस्तै सृष्टि हुने अपराधीक मानसिको सोच र सोहि अनुसारको बोल्ने लेख्ने र गर्ने हो भन्ने चुरो कुरो जानियो बुझियो जति सुकै कागजको खोस्टोमा भएको डिग्रीले अपराधीक मानसिकता परिवर्तन नहुने रहेछ भन्ने जानी बुझी तेस्ता प्रति दयामाया सद्भाव राख्नु पर्छ भन्ने चेतना जागृत हुन्छ मनमा ।

4 August 2022
~~~~~आफ्नो बिद्वता अनुसार बोल्नु राम्रो हो ~~~~~~ =====================================
आफ्नो जुन बिषयमा बिद्वता छ तेहि बिषयमा बोल्नु लेख्नु राम्रो हुन्छ । अरु समुदायलाई होच्याएर "सगुन खाने जात भनेको बुद्धु भन्यो "। अरु असम्बन्धित बिषय मा बोल्दा लेख्दा होस गर्नु पर्छ नत्र मुर्ख पनि बनिन्छ । जति सुकै कागजी खोस्टाको डिग्री हुदैमा मानिस सबै कुरामा बिद्वान हुदैन एक जना आफुलाई बिद्वान भनाउन र देखाउन खुब रहर भएकि महिलाले "काठमाडौ उपत्यकाको सभ्यता भनेकै ज्यान जोगाउन भारत बाट भागेर आएका मल्ल हरु ले गरेको थियो " भनेर स्टाटस हाल्यो । उहाले कुन मल्ल भागेर आएको देख्नु भयो अनि मल्ल कालिन समयमा भारत भन्ने देश जन्मेकै थिएन, नेपालको इतिहासमा स्वर्ण युग कुन समयलाई भन्छ भन्ने सामान्य जानकारी समेत नभएकी मोटो बुद्धि भएकी मानिसले यसरी आफुलाई जानकारी नभको बिषयमा अरु समुदायलाई होच्याइ आफु बिद्वान हुन खोज्दा आफै नांगियो ।

सगुन को महत्व के हो सगुन मा कति रक्सि प्रयोग गर्छ रक्सिको अलावा अरु के के को सगुन दिन्छ समेत थाहा नभको र यहि सगुन खाने समुदायलाई नै बुद्धु भनेर आरोपको वावजुद काठमाडौमा बिदेशी अचम्म हुने थुप्रै सम्प्दा बनाए त्यस मध्य सात वटा सम्पदाहरु त बिस्वको सम्पदा सुचिमा छ भन्ने कुरा त भुसुकै बिर्सेछ बिचरी उत्पिडित बिहान देखी बेलुकी सम्म रक्सी मा मदहोस हुने जातले अरु लाई भन्दा आफुले आफुलाई नै तिनको छानाको लागी आफ्नो इज्जत बेच्न रमाउने समुदायको मध्य म पनि तेहि समुदायकी महिला भन्ने कुरा र त बिर्से छ ।
आफ्नो अंहमता र अंहकार ले ओट्प्रेत भएकी ति महिलाले अरुलाई होच्याउन खोज्दा आफ्नै समुदाय अपराधी भएको आफु चै बिदेशी भाडाको टट्टु भन्न गौरब राख्ने मनको महिला भएको पनि खुल्यो । यस्ता भाडाका तत्वहरुले देश बिदेश मा इज्जत बेची नेपालको बेइज्जत गरि रहेका छन । यस्ता साम्प्रदायिक मोटो बुद्धी भएकालाई प्रेरित गर्ने करिब करिब तेस्तै बुद्धि र मानसिकता भएको मपाई बादी हाम्रा पुर्व तिर को पिछडिएको जातिको एक जना पुरुष साथिले यस्ता वाहियात महिलालाइ प्रेरणा दिएको थियो यस्तो काम गर्न । न ति बिद्वान भन्न रुचाउने पुरुषलाई इतिहासकै ज्ञान छ न ति स्व सर्वग्य भन्न रुचाउने क्लेश ले भरिएकी महिलालाई । उनिहरु दुबै जना कुन्ठित मानसिकताले ओतप्रोत छ्न । मुर्ख व्यक्तिले बुद्धिमान व्यक्ति बाट केहि सिक्दैन । अंहकार ले गर्दा सबै कुरा नै नकारात्मक देख्छ न त चाहिने योग्यता नै हुन्छ । अरुको डाहा गर्ने स्वभाव को हुन्छ उनिहरु । यस्तो स्वभाव भएको मानिसको दिमागी अवस्था देखी ज्यादै दुख लाग्छ ।मैले अहिले सम्म तिमि जस्तो अंहमताले भरेकी नौटङ्की आईमाई देखेको छुईन होला हौ सायद किन यति टिमुर्कि रा हौ किन आफुले आफ्नै बेईज्जत गर्दैछौ अनि बुडापाकाले भन्ने गर्थे (बुझ्नेलाई श्री खन्डा नबुझ्नेलाई खुर्पाको बिड अनि अझै नबुज्नेलाई सुङ्गुरको लिड) रे अब तिमीहरु चाहिँ यी तीन मध्ये के मा पर्छौ आफै मुल्यान्कन गर है, भवतु सब्ब मंगल ।


Same day next post
जति सुकै कागजी खोस्टाको डिग्री हुदैमा मानिस सबै कुरा मा बिद्वान हुदैन । आफ्नो जुन बिषयमा बिद्वता छ तेहि बिषयमा बोल्नु लेख्नु राम्रो हुन्छ । अरु असम्बन्धित बिषय मा बोल्दा लेख्दा मुर्ख पनि बनिन्छ । जस्तै एक जना बिद्वान भनाउन खुब रहर भएर एकजनाले "काठमाडौ उपत्यकाको सभ्यता भनेकै ज्यान जोगाउन भारत बाट भागेर आएका मल्ल हरु ले गरेको थियो " उहाले कुन मल्ल भागेर आएको देख्नु भयो अनि मल्ल कालिन समयमा भारत कहा थियो त्यो समेत जानकारी नभको बिषयमा अरु समुदायलाई होच्याइ आफु बिद्वान हुन खोज्दा आफै नांगियो । एउटा मुर्ख व्यक्तिले बुद्धिमान व्यक्तिको जवाफबाट केहि सिक्दैन । तर एउटा विद्वानले मुर्खको प्रत्येक प्रश्नबाट केहि नया कुरा सिकिरहेको हुन्छ । भवतु सब्ब मंगल ।

5 August 2022
बुद्धी मोटो बच्चा देखिनै बुढा बच्चा सबैले बिहान देखी बेलुकी सम्म जाड रक्सिमा दुबेको छ अरु इलम केहि छैन पढेलेखेको केहि हुदैन अनि बेलायतको लागि आफ्नो ज्यान दिन र लिन पछि नपर्ने मानिसहरुको सन्तानहरुको बुद्धि पनि आफ्नै वंश हेर्ने रहेछ मोटो बुद्धी भएको हुनाले । अरुलाई होच्याउन त खुब माहिर हुन्छ पढेलेखेका बिद्वान भन्न रुचाउने मानिसहरु, दया लागेर आउछ मनोदशा देखेर?

Next post same day
तिनको छाना लगाउनलाई आफ्नो इज्जत बेच्ने लाई थाहा हुनु पर्ने हो सगुन मा जाड,रक्सि,दहि,दुध मध्य कुनै एक लिन्छ भन्ने कुरा ।


6 August 2022
कतिपय व्यक्तिहरुलाई अरु सम्प्रदाय को सामाजिक, आर्थिक, सांस्कृतिक, साम्प्रदायिक कला संस्कृती एवं धार्मिक लगायत अन्य सैद्धान्तिक विचारधारा (Ideology) को बिकासको उच्चतम तहमा पुगेको देखेर आफ्नो समुदायलाई दाज्न पुगेदेखी मन छ्टपटिएर पागल हुदै समाजिक संन्जालमा नानाथरी वाक्न थाल्ने रोग लागेको छ ।

नेपालमा कुनै समुदायको तिनको छाना लगाउन आफ्नो शरिरको सर्वस्व नै बेच्छ भने कुनै धन कमाउन आफ्नो छोरी बेचेर मात्र नपुगेर आफ्नै किडनि समेत बेच्न गौरव थान्छ । कसैले अरु बिदेशिको लागी भाडाको टटटु बनेर आफ्नो ज्यान दिन गौरब थान्छ, बिहानै देखी सानो देखी ठुलो सम्मकाहरु रक्सी खान बस्छ । काममा जान पनि रक्सी नखाई जादैन । यसरि वंशागत रुप मै नशालु मादक पेय पदार्थको लत बसेको कारण यस्तो घृणित कामलाई आफ्नो मान सान मान्न थाल्यो तेहि समुदायको केहि पढेलेखेकाहरुले काठमाडौमा बल्ल तल्ल टाउको घुसाउन पाएर यहाको प्रगती देखे पछि आफ्नो समुदायलाइ दाजेर हेर्दा यहाका हरु ले शुभ काममा सगुन र भोज भत्तेर मा रक्सी जाड लिएर पिएर पनि उपत्यका कसरी यस्तो सम्पन्न भए कसरि यहा कला संस्कृति को बिकास भयो छ्क्क परि दिमागले नभ्याए पछि बरबराइ grap is sour भन्दै अनेक बिलाप गर्न थालेकी छन विडम्वना |

बुद्ध धर्म मार्ग: विभाजित मानसिकताद्वारा वर्गीकृत

राजकुमार सिद्धार्थ गौतमले २९ वर्षको उमेरमा जब आफ्नो राजदरवारिय सम्पूर्ण भौतिक सुख र मोह त्यागेर बौद्धिक मार्गमा लागेर ६ वर्षको अथक ज्ञान र ध्यान मार्गको प्रयासद्वारा बुद्धत्व प्राप्त गर्नु भयो ३५ वर्षको उमेरमा तब देखि उहाँलाई बुद्ध भनि चिन्न थालिएको हो विश्व मनुष्य संसारमा | बुद्धले बुद्ध शिक्षा मात्र दिनु भएको थियो आफ्नो शरीर तथा मनमा के कस्तो प्राकृतिक स्वाभाविक धर्म नियम रहेछ भन्ने चुरो कुरो जानेर बुझेर |

बुद्धले आफुले सिकाउनु भएको ज्ञान प्रज्ञा मार्गलाई कुनै नामकरण दिनु भएको थिएन | तर कालान्तरमा उहाँको मौलिक शिक्षालाई होच्याउने हेतु हिनयान भन्ने थालिएको पाइन्छ प्राचिन हिन्दुस्तानको इतिहास केलाउदा कोट्याउदा जब नागार्जुन ब्राह्मणले पहिलो शताब्दीमा महायान भन्ने बौद्ध मार्गको रचना गरे | त्यसैले कुनै बौद्धिक वैचारिक बहस गर्नु भन्दा अघि हामीहरुले चुरो कुरो जान्नु बुझ्नु पर्छ कहाँबाट कसरी किन कुनै मौलिक वस्तु, विचार, वाक्य वा वचन तोडियो मोडियो भनि | सोहि अनुसार हिनयान, महायान र बज्रयान ती थरिका बौद्ध मार्गहरु कसले, कहिले, कहाँ र किन उत्पादन गरी नामकरण गरे भन्ने चुरो कुरो नबुझ्नेले अनावश्यक बकबक गर्नु हुन्न तर्कको नाममा कुतर्क गर्दै एक चेतनशील विवेकशील प्राणी, मनुष्यको रुप स्वरुपमा जन्मेर|

बुद्धको मौलिक प्राकृतिक स्वाभाविक धर्म दर्शनलाई कसले, किन र कहिले देखि हिनयान भन्न थाल्यो भनि नबुझ्नेले अनावश्यक बकबक गर्दा रहेछ | महायानी र बज्रयानीहरुले थेरबादलाई हिनयान भन्ने गर्दा रहेछन भाई | त्यसैले उनीहरुको टाउकोमा मुङ्रो हाने झैँ बौद्धिक वैचारिक रुपमा हान्न हिनयान शब्द नियतपूर्वक प्रयोग गरेका हौ मानवताको लागि चेत खुल्लाकी भन्ने मनसाय स्वरूप बुद्ध दर्शन वा धर्मकाे वास्तविक सत्यलाई भ्रम र विभाजित मानसिकतामा पुर्याउने कुत्सित मनसायले विभिन्न यानहरुकाे प्रपञ्च रचिएको हाे भन्दा कुनै अत्युक्ति हुँदैन।

मुख्य चुरो कुरो के जान्नु बुझ्नु पर्यो बुद्ध धर्म दर्शनको मौलिकतालाई न हिनयान (तल्लो मार्ग) भन्थ्यो न त अन्य केहि उपनाम नै भन्ने गर्थ्यो तत्कालिन बुद्धकालमा | तपाईहरुले हिनयान भनेको नामकरण जब महायान पहिलो शताब्दीमा रचना गरे तत्कालिन समयको नागार्जुन नामक ब्राह्मण बुद्ध दर्शनको गुरुले तब उनले ब्राह्मणबाद र बुद्धबाद दुबैको मिश्रीत रुपमा आफुले निर्माण गरेको बुद्ध दर्शनलाई "महायान" (ठूलो मार्ग) भनिएको हो र बुद्धको मौलिक दर्शनलाई "हिनयान" भन्ने थालेको रहेछ भन्ने ऐतिहासिक तथ्य पाइन्छ प्राचिन हिन्दुस्तानमा |

त्यस्तै गरी बज्रायान नामक बुद्ध दर्शनको तेस्रो दर्शन कसले कहिले र किन उत्पादित गर्यो भन्ने समेत जान्नु बुझ्नु भएको छैन रहेछ भन्ने जान्न बुझ्न सकियो यहाँको अभिव्यक्तिबाट | 🙂🙃🙂 बज्रयानको उत्पति वा रचना चाही भोटमा भएको हो | त्यसैले भोटेहरुले मान्ने बुद्ध धर्मलाई बज्रयान भन्ने गर्छन | मेरो दिदि पनि करिब १५ वर्ष यो मार्गमा लागेको थियो आनी रुप धारण गरी जसले चुरो कुरो जाने बुझे आफु गलत तथा नक्कली बुद्ध दर्शन मार्गमा लागेका थिए भनि तब उनी विगत ३-४ वर्ष देखि बुद्धको मौलिक दर्शन खोज्ने मार्गमा लागेर विपश्यना (विशेष गरी जान्ने) मार्गमा लागे | बज्रयानको उत्पति कसरी भयो भोटमा भन्ने पनि जान्नु बुझ्नु पर्छ तामाङ्ग समुदायका मानिसहरुले जसले आफुलाई बुद्ध मार्गी हौ भन्दै बुद्धु मार्गमा लागेको पाइन्छ सुनेको आधारमा |

ऐतिहासिक तथ्य केलाउदा सातौ तथा नावौ शताब्दीमा भोटका ३ राजाहरु (क्रमश: सातौं शताब्दीका राजा श्रङचङ गम्पो, नावौ शताब्दीका दुई जना राजाहरु त्रिसोङ्ग देत्सेन र रल्पकान) लाई धर्म राजा मान्ने ठान्ने गर्थे | किन कि उनीहरुले भोटमा महायान बुद्ध दर्शन भित्राउन योगदान गरेको मानिन्छ | राजा श्रङचङ गम्पोको पालामा तत्कालिन भोटमा बोन धर्म (झाक्रीबाद) मान्ने प्रचलन भएकोले गर्दा निकै अशान्त थियो, अनावश्यक झैँझगडा गर्ने, निर्दोष प्राणीहरुको अनावश्यक बलि दिने प्रचलन व्यपाक रुपमा रहेको थियो भन्ने ऐतिहासिक तथ्य अनुसार जान्न बुझ्न सकिन्छ |

तर राजा श्रङचङ गम्पो आफ्नो दुई श्रीमतीहरु (नेपालको भृकुटी र चिनियाँ राजकुमारी) बुद्ध मार्गी भएकोले शान्त स्वभावको देखेर आफ्नो देशमा बुद्ध धर्म भित्राउने प्रयास स्वरूप हिन्दुस्तानबाट महायान बौद्ध धार्मिक गुरुहरुलाई बोलाई आफ्नो देशमा शान्ति स्थापना गर्ने हिँसात्मक मार्ग त्याग्ने प्रयासमा लाग्नु भएको थियो | तर भोटेहरुले निकै विरोध गरेकोले गर्दा उनले महायान बुद्ध धर्म दर्शनलाई सफलतापूर्वक स्थापना गर्न सफल हुनु भएन तर भित्राउन भने सफल हुनु भयो | त्यसैले उहाँ पछिको शक्तिशाली राजा त्रिसोङ्ग देत्सेनले पद्मसंभवलाई हिन्दुस्तान हालको पाकिस्तानमा जन्म भएका महायान बुद्ध दर्शन को ब्राह्मण गुरुलाई भोटमा निमन्त्रणा गरी बुद्धबाद र ब्राह्मणवाद मिश्रीत महायान बौद्ध धर्म र भोटको बोनबाद मिलाएर /मिसाएर बज्रयान बौद्ध धर्मको स्थापना गरेको पाइन्छ | त्यसैले महायान र बज्रयान दुवै बुद्धको मौलिक दर्शन शिक्षा होइनन् भन्ने स्पष्ट रुपमा जान्न बुझ्न सकिन्छ |

बुद्ध धर्म र आत्मा

बुद्ध धर्म दर्शनमा आत्माको अस्तित्व नै छैन | किन कि बुद्ध धर्म भनेको वस्तु र प्राकृतिक घटना परिघटनाको प्राकृतिक स्वाभाविक धर्म नियमसंग सम्बन्धित र आधारित रहेको पाइन्छ | विशेष जान्ने मार्गलाई पालि भाषामा "विपश्यना" भनिन्छ | जब विपश्यना सिकाउने सहि गुरु/शिक्षकको निर्देशन अनुसार विपश्यना ध्यान विधि सिक्दैनौ तबसम्म नजान्ने नबुझ्ने रहेछ बुद्धको ज्ञान भन्ने बोधात्मक अनुभूति सन् २०१५ मा जब स्वयं मैले शुरुवात गरे विपश्यना ध्यान गर्ने मार्ग १० दिन विपश्यना ध्यान शिविरमा गई तब भयो | कसैले लेखेको वा प्रवचन दिएको आधारमा मात्र जान्ने बुझ्ने कुरै होइन रहेछ बुद्ध धर्म दर्शनको शिक्षा भन्ने चुरो कुरोको बोध भयो |

बुद्ध धर्म/ दर्शनले आत्मा विश्वास गर्छ वा गर्दैन भन्ने समेत जानकारी नभएका व्यक्तिले निकै ठूलो अनावश्यक गफगाफ हाके जस्तो हो | मानिस मृत्यु भएपछि कहाँ के जान्छ भन्ने चुरो कुरो जान्नु बुझ्नु पर्छ | यस स्टाटस अरुले लेखेको पनि पढ्नु भयो भन्ने केहिहदसम्म चेतना जागृत हुन्छ | भौतिक शरीर मृत्युपछि कि जलाउछ कि गाड्छ | प्राण उडेर वायुमण्डलमा जान्छ | त्यसरी प्राण उड्दा "चित्त (मन)" ले पनि भौतिक शरीर छोडेर जान्छ जसले बास लिन्छ विभिन्न सुगति तथा दुर्गति देखिने तथा नदेखिने ३१ भूवन (लोक) मा आ-आफ्नो मन, वचन र शरीरले गरेको सत्कर्म वा कुकर्म अनुसार भन्ने मौलिक बुद्ध दर्शनको पालि भाषामा लेखेको त्रिपिटकमा उल्लेख छ |

"हिनायाना बाहेक माहायानी बज्रायानीहरुमा अनेकौं तर्क छन सायद एक जनमामा अध्यन गरेर सकिन्दैन होला अनि यो सहि हो यो गलत हो भन्नु सायद नमिल्लाकी" भनि तर्क गर्छ | मुख्य चुरो कुरो के जान्नु बुझ्नु पर्यो बुद्ध धर्म दर्शनको मौलिकतालाई न हिनयान (तल्लो मार्ग) भन्थ्यो न त अन्य केहि उपनाम नै भन्ने गर्थ्यो तत्कालिन बुद्धकालमा | हिनयान भनेको नामकरण जब महायान पहिलो शताब्दीमा रचना गरे तत्कालिन समयको नागार्जुन नामक ब्राह्मण बुद्ध दर्शनको गुरुले तब उनले ब्राह्मणबाद र बुद्धबाद दुबैको मिश्रीत रुपमा आफुले निर्माण गरेको बुद्ध दर्शनलाई "महायान" (ठूलो मार्ग) भनिएको हो र बुद्धको मौलिक दर्शनलाई "हिनयान" भन्ने थालेको रहेछ भन्ने ऐतिहासिक तथ्य पाइन्छ प्राचिन हिन्दुस्तानमा |

त्यस्तै गरी बज्रायान नामक बुद्ध दर्शनको तेस्रो दर्शन कसले कहिले र किन उत्पादित गर्यो भन्ने समेत जान्नु बुझ्नु भएको छैन रहेछ भन्ने जान्न बुझ्न सकियो यहाँको अभिव्यक्तिबाट | बज्रयानको उत्पति वा रचना चाही भोटमा भएको हो | त्यसैले भोटेहरुले मान्ने बुद्ध धर्मलाई बज्रयान भन्ने गर्छन | मेरो दिदि पनि करिब १५ वर्ष यो मार्गमा लागेको थियो आनी रुप धारण गरी जसले चुरो कुरो जाने बुझे आफु गलत तथा नक्कली बुद्ध दर्शन मार्गमा लागेका थिए भनि तब उनी विगत ३-४ वर्ष देखि बुद्धको मौलिक दर्शन खोज्ने मार्गमा लागेर विपश्यना (विशेष गरी जान्ने) मार्गमा लागे | बज्रयानको उत्पति कसरी भयो भोटमा भन्ने पनि जान्नु बुझ्नु पर्छ तामाङ्ग समुदायका मानिसहरुले जसले आफुलाई बुद्ध मार्गी हौ भन्दै बुद्धु मार्गमा लागेको पाइन्छ सुनेको आधारमा |

ऐतिहासिक तथ्य केलाउदा सातौ तथा नावौ शताब्दीमा भोटका ३ राजाहरु (क्रमश: सातौं शताब्दीका राजा श्रङचङ गम्पो, नावौ शताब्दीका दुई जना राजाहरु त्रिसोङ्ग देत्सेन र रल्पकान) लाई धर्म राजा मान्ने ठान्ने गर्थे | किन कि उनीहरुले भोटमा महायान बुद्ध दर्शन भित्राउन योगदान गरेको मानिन्छ | राजा श्रङचङ गम्पोको पालामा तत्कालिन भोटमा बोन धर्म (झाक्रीबाद) मान्ने प्रचलन भएकोले गर्दा निकै अशान्त थियो, अनावश्यक झैँझगडा गर्ने, निर्दोष प्राणीहरुको अनावश्यक बलि दिने प्रचलन व्यपाक रुपमा रहेको थियो भन्ने ऐतिहासिक तथ्य अनुसार जान्न बुझ्न सकिन्छ |

तर राजा श्रङचङ गम्पो आफ्नो दुई श्रीमतीहरु (नेपालको भृकुटी र चिनियाँ राजकुमारी) बुद्ध मार्गी भएकोले शान्त स्वभावको देखेर आफ्नो देशमा बुद्ध धर्म भित्राउने प्रयास स्वरूप हिन्दुस्तानबाट महायान बौद्ध धार्मिक गुरुहरुलाई बोलाई आफ्नो देशमा शान्ति स्थापना गर्ने हिँसात्मक मार्ग त्याग्ने प्रयासमा लाग्नु भएको थियो | तर भोटेहरुले निकै विरोध गरेकोले गर्दा उनले महायान बुद्ध धर्म दर्शनलाई सफलतापूर्वक स्थापना गर्न सफल हुनु भएन तर भित्राउन भने सफल हुनु भयो | त्यसैले उहाँ पछिको शक्तिशाली राजा त्रिसोङ्ग देत्सेनले पद्मसंभव लाई हिन्दुस्तान हालको पाकिस्तानमा जन्म भएका महायान बुद्ध दर्शन को ब्राह्मण गुरुलाई भोटमा निमन्त्रणा गरी बुद्धबाद र ब्राह्मणवाद मिश्रीत महायान बौद्ध धर्म र भोटको बोनबाद मिलाएर /मिसाएर बज्रयान बौद्ध धर्मको स्थापना गरेको पाइन्छ | त्यसैले महायान र बज्रयान दुवै बुद्धको मौलिक दर्शन शिक्षा होइनन् भन्ने स्पष्ट रुपमा जान्न बुझ्न सकिन्छ |

अरुको मौलिक दर्शनलाई तोडेर मोडेर आफ्नो मौलिक दर्शन झैँ निर्माण गर्नु खोज्नु भनेको अरुको बौद्धिक चोरी गर्नु सरह हो | हुन् त प्राय नेपालीहरुलाई बौद्धिक चोरी भनेको के हो भन्ने अत्तोपत्तो पनि छैन | साथै २० औ शताब्दीसम्म बौद्धिक चोरीको रुपमा कुनै कुनै पनि व्यक्तिको लेख, आलेख र रचनात्मक कृतिहरुलाई हेर्ने दृष्टिकोण र उपकरणको विकास भएको थिएन | त्यसैले बौद्धिक चोरी नै भएको हो भन्ने कुनै आधार थिएन | तर अहिले आएर हेरेमा त देखिन्छ भेटिन्छ त्यस्तो | विभाजित वा खण्डित मानसिकताले जे पनि खण्ड खण्ड गर्ने र हेर्ने दृष्टिकोण विकास हुने रहेछ | त्यसैले कहिल्यै हतपत शान्त नहुने रहेछ विश्व मनुष्य संसारमा एक आपसमा झैँ झगडा, त ठूलो र म ठूलो, त जान्ने र म जान्ने, आदि बखेडा झिकेर गर्ने प्रवृति निकै हामि रहेछ विश्व मनुष्य संसारमा |

Why I became non-Buddhist and a non-believer of the concept God?

Though I was born in an ethnic titled "Tamang" that is considered Buddhist in Nepal culturally as well as ideological belief system wise like individual or family, who follow Hinduism ideological belief system considered Hindu, Christianity culture and belief system follower considered Christian and Islam culture and belief system follower considered Muslim by birth. In my understanding fact, by birth everyone is born as an atheist with clean and clear mind but family members and society made innocent and ignorant child theist imposing parental dogma on them during process of socialisation. I realised this is the first crime any parent can do and has been doing against humanity indoctrinating theological dogma to their innocent and ignorant child's mind without any intention instead due to lack of their own ignorance and delusion. Any parent who wants their child better and bright future no child should be made any theological dogmatic but family members and society do so indoctrinating parental belief system from the very early stage of socialisation process. In the same way, I also became a Buddhist by birth without knowing what actually Buddha, Buddhism and Buddhist mean. 
However, I decided not to be a dogmatic theological believer since my youthful adolescent age became I used to question to myself why we have to do ritualistic worshipping activities in daily basis and also time-to-time why we have to invite Buddhist religious leader known as Lama to do worshipping activities requesting them to read different purposeful holy scriptures section which my mothers used to do so. By doing so we had to respect them as a holy-man, pay remuneration of their ritualistic service and also provide special foods and drinks to those Lamas, that were indigestible to me. Therefore, I used to question to myself why we had to do this, how about those family members who can afford to do so and provide such luxurious treatment to those Lamas. Besides, on the day of a prince Siddhartha Gautam Buddha was born, which is called Buddha Jyanti I noticed that animal scarification ritualistic activities are performing every year which was very much indigestible to my youthful mind. These made to think differently and decided to not to be a religious person unless and until I don't understand why such religious activities have been carried out and why God not just Buddha but else are not helping poor, ill and sick people. I also decided not to worship any God visiting temples and monasteries and put red colour religious symbol called "Tika" on my forehead. This is because in the context of Nepal and Indian societies especially in domination of Hindu cultural practice it is considered the symbol of religious person if any put red colour "Tika" on their forehead. Because of my such attitude and behaviour my network friends used to ask me whether I am an atheist or Christian. I even didn't know what atheist mean by then so I used to object them saying I am not a Christian but I don't trust and believe on any religious worship and ritualistic activities.  

Empowering Women and Infants: My Journey in Making a Difference in Nepal's Health

Before embarking on my journey as a nurse in Australia, I had gained valuable experiential learning from grassroots women since 1996. This involved various roles and responsibilities in hospitals and development agencies, spanning clinical and community settings. As a result of my experiences, I decided to pursue a career in the public health field and applied for the Australian Development Scholarship in 2004, which I successfully secured.

Upon completing the Master of Public Health program at the University of New South Wales in March 2006, I returned to Nepal equipped with new analytical knowledge and a deep enthusiasm to make a difference in the development sector. I had focused my major project work during my master's program on the issues I was passionate about. Initially, I joined a private college as a lecturer for Bachelor of Public Health and Bachelor of Nursing students. However, I soon realized that I wasn't satisfied with my role and desired to have a direct impact on the lives of women and their families. I yearned for an opportunity to make a meaningful and selfless contribution aligned with my personal and professional interests.

One day, I came across the National Policy on Skilled Birth Attendants 2006, which emphasized the establishment of maternity hospitals and community-based "birthing centers" by mobilizing resources from the non-government and private sectors. These facilities were intended to serve as midwife-led training sites. Inspired by these statements, I took the initiative to form a group of 15 female health professionals and established the first nurse-led standalone birthing center, known as the Basic Maternity Service Centre, in 2007. Each of us contributed NPR 100,000 from our own pockets to make this endeavor possible.

After gaining nearly three years of firsthand experience in managing the center, I recognized the need to establish a professional association that could advocate for and engage with the Nepalese government to develop a midwifery workforce capable of providing leadership in midwifery. In 2010, I led a group of 11 nurses working in different institutions, representing both clinicians and educators, to establish the Midwifery Society of Nepal. Meanwhile, I also realized the need to enhance my leadership skills and explore gender power relations in sexual and reproductive health. In 2010, I applied for the Australian Leadership Award, strategically aligning it with my vision, mission, and objectives. I approached and requested Kiran Bajracharya, an academic associate professor at Tribhuvan University Institute of Medicine Maharajgunj Nursing Campus, to assume the role of President while assuring her two terms of three years each. I took on the role of Joint Secretary.

Before pursuing my doctorate program in Australia, I had the opportunity to secure funding from UNFPA and support the advocacy and lobbying activities for the initiation of a midwifery education program in Nepal. Subsequently, Nepal was awarded the global midwifery twinning project with the Royal College of Midwives (RCM) in the United Kingdom through the International Confederation of Midwives. In 2012, during my fieldwork in Nepal, I dedicated half of my time to research and the other half to advocating and lobbying with stakeholders to kickstart the midwifery education program.

Upon completing my doctorate program in April 2015 and returning from Australia, I engaged in relief work for the districts severely affected by the 2015 earthquake. During this time, I established temporary birthing shelters and continued my advocacy and lobbying efforts for midwifery. The Bachelor of Midwifery program was subsequently launched by Kathmandu University in 2016, followed by the National Academy of Medical Sciences in 2017, Karnali Academy of Health Sciences in 2018, and B.P. Koirala Institute of Health Sciences in 2021. Currently, there are 25 professional midwives in Nepal, a significant increase from none in 2010 when the association was established. In 2019, I assumed the role of President of the association.

From February 2016 to February 2020, I served as a board member of the Nepal Nursing Council, nominated by the Ministerial Council. The council serves as the regulatory body for both nursing and midwifery professionals, enabling me to work on the scope of midwifery practice, midwifery code of conduct, and the establishment of a national licensing examination for midwifery graduates.

Over the past 14 years, I have been dedicated to putting the government of Nepal's policy into practice, producing the critical human resource of midwives for safe motherhood. Empowering Nepalese girls and women has been my lifelong dream, starting from my involvement with the Women's Rehabilitation Centre (WOREC) in 1996. I believe that midwives, based on the global evidence spanning 300 years from Sweden to the United Kingdom, are the key professionals in the health sector who can bring about lasting change. Despite the challenges, I have been unwavering in my commitment to producing well-trained professional midwives in Nepal, and I believe this will significantly improve the lives of childbearing women and their infants, even beyond my lifetime.

Modern Nepal's ancient childbirth practice still exist: Manifestations of violence against women during childbirth

Yesterday (27 March 2022) early in the morning at 7:47 am my near and dear obstetrician and gynaecologist (OBGYN) friend who also happened to be a licensed advocate shared me this picture in my messenger. Seeing the picture I could not write anything to her for a while and then after awhile I replied her saying, Brave lady! In an animal world that's normal and natural physiological process but in the human society world people had fantasized childbirth." I could not stopped myself and trying to find out the authenticity of the picture that has been shared via Swasthyapati facebook page stating, "A woman giving birth on the way to Bajura district. Lack of healthcare, illiteracy, lack of road transport and inaction of the responsible bodies, such incidents are still repeated in Nepal today. Photo: Prakash Singh- Bajura"

I wrote to the Swasthyapati in the messenger requesting to provide the contact of Mr. Prakash Singh who took the picture. But I could not stopped myself waiting to get the answer so I searched in the facebook to Mr. Prakash Singh then I came across his facebook page. Quickly first of all I went through is profile and came to realized that he is a journalist working for different media houses, for example, Editor-in-Chief at Badimalika Khabar, Reporter Nepal Television, Himal Khabar, and Himalyan Times. I dropped the message introducing myself and requesting his contact number. In between my OBGYN friend replied to my comment questing, "Fantasized!?" I replied her saying, "Yes no doubt about it because of the over commeralization of childbirth." and I personally thanked her for sharing the picture then called her. Then we decided to meet at 11:00 AM. Once we met at at her workplace we discussed about the case secanario and explored about what we can do to stop similar incident to take place in the near future. Besides, I wrote an email to the concerned authorty of the government of Nepal and stakeholders with the same subject of this post, "Modern Nepal's ancient childbirth practice still exist: Manifestations of violence against women during childbirth." Dear respected duty-bearers and human rights advocates, Namaste! In modern Nepal ancient childbirth practices still exist but our policy makers and planners don't care about it since they love to preserve and protect ancient practices that prove from their action and/or inaction. This is manifestations of violence against women during childbirth. Below picture from Karnali provice's Bajura district of a woman giving birth on the way depicted that because of lack of access to maternity care, illiteracy, low women status, lack of road transport and inaction of the duty bearers, inhuman practices and incidents are still exist in the modern Nepal despite we have good number of development agencies working for safe motherhood, road construction and education sectors but women in a rural and remote Nepal lives have not changed that much in the last 20-30 years sadly to say.

According to the National Policy on Skilled Birth Attendant's Long Term Strategy Since 2010 we have been tirelessly advocating for the development and deployment of midwifery workforce especially for rural and remote Nepal in order to prevent this kind of incidents from happening in modern Nepal. But we have been facing problems from policy makers and planners even implementing the government of Nepal policy to put into practice so that our rural and remote poor women don't have to give birth like ancient time Nepalese women or animals in a very inhuman manner. Isn't this violation of human rights of women during childbirth? Violation of human rights in childbirth has to be stopped as early as possible by the government of Nepal as a duty brear. Right holders, childbearing women's rights have been violated by the government of Nepal even in this 21st century modern Nepal despite it has been stated in the Constitution of Nepal to be ensured then how can we expect healthy mothers and healthy babies for the nation building process by improving maternal and newborn health in this country? I strongly urge the government of Nepal and concerned stakeholders to support the government of Nepal to put into practice what has been ensured in the Right to Safe Motherhood and Reproductive Health Act 2018 so that our childbearing women and their newborn can be survived, thrived and transformed according the Global Strategy for Women’s, Children’s and Adolescents’ Health (2016–2030). We know that the SDG goal relating to safe motherhood won't be attained by 2030 but at least we can strive for it in the next 8 years. Thank you and look forward to taking action proactively so that next time we don't have to read or hear any incident like this. At 12 noon Mr. Prakash Singh has shared his contact number then I called him and decided to me him today at 11 AM since he leaving today for his work station in Karnali province. As a responsible person and right holder it is my right to educate both duty bearers to fulfil their duty and to the right holders to educate and empower them to exercise their rights so that no women have to left behind like this rural and remote Bajura district childbearing women had to even in this 21st century. I felt that she has been treated like an animal by her family, society and state that's why she has to give birth in such a condition which we hardly can imagine and think in this 21st centruy era.

Reflection of my situation by then in 2013-2014: Whether suffering from Cognitive Dissonance or Macro Pituitary Adenoma

When I reflect my situation back in 2013-2014 while I was undertaking my doctorate program at the University of Sydney in the financial support of the Australian Government through Australian Leadership Award I was not sure whether I was suffering from Cognitive Dissonance or Macro Pituitary Adenoma (Benign tumor of brain) related mental health condition. Upon my returned to Australia in November 2012 completing my field work (data collection) I thought that I might be suffering from Homesickness, which I never ever suffered before in 2004 while I been to Australia to undertake my Master in Public Health program or even in 2011 when I first been there to undertake my doctorate program. 

However, upon my returned to Australia in November 2012 I did not understand what was going on inside me in my mind as I did not have any interest in my academic work. Instead I liked to focus on learning and exploring in-depth about the issues that I was undertaking as part of my doctorate program "Influence of gender power relation on sexual and reproductive health". I bought lot of books to learn and understand about human psychology, brain, behaviour, belief, attitude, mindset and so forth because though I understood the root cause of the gender based discrimination in the human society but thought that I might not able to do anything to change the status quo. Therefore, instead of focusing on my academic activities I kept reading books and literatures about those issues staying at home. Almost a year I spent my time in that way. Then my supervisor, Professor Dr. Kirsten Black, an academic gynaecologist at the University of Sydney, where she used to be the Joint Head of the Discipline of Obstetrics, Gynaecology, and Neonatology approached me asking how I been progressing with my study. Frankly, I told her that I am not progressing in my academic performance which I suppose to be. Then she asked me what has been happening to me I told her that I do not know what is happening but I do not like to focus on my academic work. She advised me to consult at the Psychological Counselling Centre of the university to seek counselling service which I did. Though I got some relief from the counselling that I received from the centre, however, still something was not going well. She asked me again how I have been progressing. I thought that I have to tell her my past health history so I told her, "before in 2005 I had 10 times higher than normal prolactin hormone and had suspected having prolactinoma and told me to do MRI but I have not done so far. Therefore, that could be the triggering factor why I like to remain alone and keep reading books rather than focus on my academic performance." After hearing my situation she helped me to consult with an Endocrinologist, Professor Mark S Cooper, Professor of Medicine and Head of Concord Clinical School of the University of Sydney and I have been diagnosed having Pituitary Macro Adenoma subtype Macro Prolactinoma (Benin Brain Tumor).

विश्व इतिहास पढौ, पाठ सिकौ मानवताको लागि अमेरिकी सहयोग कति घातक छ भनि बुझौ |

 आज भन्दा ५७ वर्ष अघि सन् १९६३ जुन महिनामा भियतनामको ६६ वर्षीय बुद्ध धर्मको भिक्षु Thích Quảng Đức ले आफुलाई जलाएर देह त्याग गर्नुको पछाडी अमेरिकाको हात रहेको पाइन्छ त्यहाँको ऐतिहासिक तथ्य केलाउदा र कोट्याउदा |

भियतनामको बहुसंख्याक बुद्धमार्गी नागरिकहरुलाई अमेरिकी तथा पश्चिमा मुलुकहरुको सहयोगमा लादिएको ईसाई मार्गी विश्वासी बनेका भियतनामी अल्पसंख्याकहरुको नेताद्वारा नोटमा खरिदअर्को भोट प्राप्त गरेर राज्यसत्ता आफ्नो हातमा पार्न सफल भएपछि ईसाईबादी बाईबालबादी विश्वासबादी Ngo Dinh Diem प्रधान मन्त्री बनेपछि स्थानीय बहुसंख्यक बुद्धमार्गी करिब ७० देखि ९०% नागरिकहरुलाई न्याय अत्यचार विभेद गरेको प्रत्ति विश्वका ध्यान खिच्न उनले सार्वजनिक स्थलमा आफुलाई जलाएर आत्मदाह गरेका थिए |

सोहि वर्ष, १९६३ नोभेम्बर २ तारिखमा Ngo Dinh Diem को पनि भियतनामी आर्मीले हत्या गरेको थियो | सोहि वर्ष २२ तारिख नोभेम्बर महिनामा ३२ औ अमेरिकी राष्ट्रपति जोन एफ क्यानेडीको पनि हत्या गरेका थिए अमेरिकामा त्यहाँको गोप्य प्रशासक शासकहरुले |

किन कि जोन एफ क्यानेडी चाही विरोधी थिए भियतनाममा जे जति गर्दै आई रहेका थिए अमेरिकी गोपीय शासकहरुले |

निर्वाचनमा भोट भने त नोटबाट खरिद गर्न सकिने रहेछ भन्ने नेपालमै पनि नेपाल परिवार दलका ईसाईबादी बाईबलबादी एकनाथ ढकाल संसद तथा नेपाल सरकारको शान्ति तथा पुनःनिर्माण मन्त्रालयका भूतपूर्व मन्त्री भएबाटै जान्नु बुझ्नु पर्ने हो नेपालको नेपालीहरुलाई मायाप्रेम सद्भाव गर्ने सच्चा पक्का नेपाली नागरिकहरुले |

भियतनामको यस धार्मिक राजनीतिकबाट के जान्न बुझ्न सकिन्छ भने नेपालको इसाईबादी बाईबलबादीहरु प्रायले अमेरिकी सरकारले नेपालमा लाद्न खोजेको एमसीसीको पक्षधर हुन् सक्छ |

किन कि नेपाली ईसाईबादी बाईबलबादीहरुले वास्तवमा नेपालको नेपाली नागरिकहरुलाई मायाप्रेम गर्दैनन् रहेछ यदि ईसाईबादी बाईबलबादी छैनन् भने भन्ने तथ्य जान्न बुझ्न सकिन्छ |

त्यसैले उनीहरुले तपाई हामी जो ईसाईबादी बाईबलबादी छैनौ उनीहरुलाई सैतान, मुर्ख, बुद्धु, अज्ञानी भन्ने गर्दा रहेछन र ईसाईबादी बाइबलबादी होस् भनि तपाई हामीप्रति चाहना राख्ने रहेछन भन्ने मेरो पनि सन् १९९८ देखिको अनुभव रहेको छ |

पश्चिमा मुलुकका ईसाईबादी बाईबादीहरुलाई आफ्नो मान्छे ठान्ने अनि तपाई हामीहरुलाई आफ्नो नठान्ने मान्ने प्रवृति नेपाली ईसाईबादी बाईबादी विश्वासीहरुमा देख्न हेर्न बुझ्न जान्न सकिन्छ |

यहुदीको पुर्खालाई आफ्नो जन्मदाता प्रभू, परमेश्वर ठान्ने मान्ने नेपाली ईसाईबादी बाईबलबादी विश्वासबादीहरुलाई के भन्ने जसले तपाई हामी सबैलाई सैतान ठान्ने मान्ने गर्छन | विडम्वना !!

विश्व इतिहासमा भियतनामीहरुले मात्र अमेरिकाको शासक शोसक र सरकारलाई हराउन सफल भएको पाईन्छ |

सोचमै खोट भए पछि ब्याईतेलाई भन्दा ल्याईतेलाई बढि चासो हुने रहेछ अंशको

"महिलाले आमाबाबुको सम्पत्तिमा अंश पाउने, पतिकोमा पनि हक लाग्ने" शिर्षकको लेख शोभा शर्माद्वारा लिखित आज विहानै पढेसंगै महिलाहरु कति पिडित छन् आफ्नै धर्म संस्कार संस्कृतिद्वारा संचालित चलन प्रचलन प्रथा र परम्पराद्वारा भन्ने तथ्य बारेमा चिन्तन मनन भयो मनमस्तिष्कमा | किन कि यसको बारेमा मैले चाही आफुले सन् २०११ मा "यौन तथा प्रजनन स्वास्थ्यमा लैङ्गिक शक्तिको सम्बन्ध" शिर्षकमा विद्यावाराधि गर्ने क्रम नेपालको कानूनको ऐतिहासिक पाटो कोट्याउने अवसर प्राप्त भएको थियो | महिला र पुरुष दुवै जैविक लिङ्ग हुन् तर किन विभेद गर्ने गर्छन लिङ्गको आधारमा भन्ने जिज्ञासा मनमा लागेकै कारणले गर्दा हो मैले त्यस्तो शिर्षक छनोट गरेको एक स्वास्थ्यकर्मी भएको नाताले गर्दा | मेरो आफ्नो शोधपत्रको शिर्षकको बारेमा विभिन्न अनुसन्धात्मक कृतिहरु अध्ययन गर्नेक्रममा मुख्यत दुई प्रमुख अवधारणाहरु (पितृसत्तात्मक समाज र हिन्दु समाज) तेर्सियो लैङ्गिक विभेद हाम्रो देश र समाजमा विद्यमान हुनुको भन्ने बुझियो | सोहि क्रममा पितृसत्तात्मक समाजको बारेमा स्वविश्लेषण गर्दा चित्त बुझ्ने आफ्नो पिता पुर्खा बाजे बुबा दाई भाईहरुलाई आरोप प्रत्यारोप गर्न हामी महिला छोरी चेली दिदि बहिनीहरुलाई विभेद गर्छ भन्ने बारेमा | किन कि मैले कहिल्यै विभेदको अनुभूति गरिन आफ्नो बुबा र दाजु भाईहरुद्वारा | त्यसैले प्राकृतिक नीति सिद्धान्तमा चाही विभेद गर्छन वा गर्दैनन् रहेछ भनि पशुपंक्षीको संसारमा नियाल्दा कहिल्यै गोरुले गाईलाई, राँगाले भैसीलाई, बोकाले बांख्रीलाई, भालेले पोथी आदिले लिङ्गको आधारमा हेप्ने विभेद गर्ने एक आपसमा झैँझगडा विपरित लिङ्गसंग कहिल्यै गर्दैन भन्ने तथ्यमा स्पष्ट रुपमा बुझियो | तर गोरु गोरु, राँगा राँगा, बोका बोका, भाले भाले आदि पशुपंक्षीहरुको पुरुष पुरुष बीच चाही जुध्ने झैँ झगडा गर्ने पाइयो र भाले (पुरुष) पशु पंक्षीले पोथी (महिला) लाई सन्तान उत्पादन गर्न यौनकृयाको निम्ति मात्र खेद्ने गरेको पाए पश्च्यात पितृसत्तात्मक समाज भनि आरोप प्रत्यारोप लगाउनु बेकार छ भन्ने लाग्यो | साथै पितृसत्तात्मक समाज निर्माण गर्ने सोचको स्रोत अवश्य केहि त हुनु पर्छ भन्ने लागेसंगै दोस्रो अवधारणा हिन्दु समाज तर्फ सोच खोज गर्न तर्फ लागे संगै हिन्दुस्तानमा करिब १८५ देखि ७५ ईसा पूर्वमा लिखित रचित मनुस्मृति नामक ग्रन्थ/शास्त्रमा आएर ठोकियो मूल जड जरा हिन्दु समाज निर्माण हुनु र गर्नुको प्रमुख स्रोत | तत्पश्च्यत गहन, गहिरो र गम्भीर रुपमा मनुस्मृति पढ्ने मार्गमा लागियो अंग्रेजी र नेपाली भाषामा अनुबाद गरेको मौलिक संस्कृत भाषाबाट | मनुस्मृति पढेपछि मनमा जिज्ञासा लागेको थियो कसरी र कहिले हाम्रो देश र समाजमा भित्रियो मनुस्मृतिमा उल्लेखित सोचविचार सहितको प्रचलन भन्ने |

तर उक्त मेरो जिज्ञासा मेटियो जब भोटाहिटीमा मनुस्मृति किन्न भनि सन् २०१२ मा नेपाल आउँदा एक पुस्तक पसलमा गई मनुस्मृति किन्नको लागि माग गर्दा मेरो बोलि सुनेर मेरो नजिकैको ग्राहक मुसुक्क हाँसे अनि मैले उनलाई सोधे तपाई त मुसुक्क हाँस्नु भयो नि मैले मनुस्मृतिको नाम लिदा भने पछि उनले भने तपाईले जड जरानै कोट्याउने मार्गमा लाग्नु भएको रहेछ तपाईले "मानव न्याय शास्त्र" को बारेमा पनि अध्ययन गर्नुहोस् भनि सल्लाह सुझाव दिए | साथै उनले भने मानव न्याय शास्त्र हाम्रो देशको पहिलो लिखित कानून हो जसमा मनुस्मृति लगायत अन्य हिन्दु धार्मिक ग्रन्थहरुलाई स्रोत सामाग्रीको रुपमा लिएर लेखिएको छ जय स्थिति मल्लको पालामा | उनको परिचय माग्दा उनीले भनेका थिए मेरो नाम रमेश अधिकारी हो मेरो पेशा वकालत गर्नु हो भनि | उनको व्यक्तिगत आधिकारिताको बारेमा जाने बुझे पछि मानव न्याय शास्त्र खोज्ने मार्गमा लागे र अध्ययन पनि गरे तब छर्लङ्ग भए नेपालको कानून दैवले जानुन किन भनेका रहेछन र नेपाली समाजमा किन चकाली मात्रामा विभेद रहेछ लिङ्ग, वर्ण, वर्ग, जातजाति, संस्कृति, भाषा, धर्म, भूगोल आदिको आधारमा भनि |   

आजभन्दा झन्डै साढे सात सय वर्षअघि, बिक्रम सम्वत १४३६ मा हिन्दुस्तानको पुत्र जो राजा भए र कहलिए तत्कालिन काठमाडौँ उपत्यकाको उनी हुन् जयस्थिति मल्ल जसले जारी गरेको कानुन भनेकै "मानव न्याय शास्त्र" हो जुन मनुस्मृति लगायत अन्य हिन्दुस्तानको धार्मिक सांस्कृतिक ग्रन्थहरुमा आधारमा लेखिएका थिए हिन्दुस्तानी ५ ब्राह्मणहरुको सहयोगमा भन्ने ऐतिहासिक तथ्य रहेको छ |

जय स्थिति मल्लको पालामा निर्माण गरेको कानूनलाई उच्च स्तरको कानून भनि पृथ्वी नारायण शाहले भनेको पाइन्छ दिव्य उपदेशमा |

नाम भने मानव न्याय शास्त्र तर कति अमानवीय अन्यायकारी शास्त्र थियो मानव न्याय शास्त्र भन्ने तथ्य जो कोहिले गहन, गहिरो र गम्भीर रुपमा विश्लेषण गरेस स्वत जान्न बुझ्न सकिन्छ |

त्यस्तो अतिनै जातिबादी लैङ्गिकबादी वर्णवादी कानूनमा आधारित भई जङ्ग बहादुर राणाको पालामा राजगुरु पण्डित पुरोहित पुजारीहरुद्वारा लेखेर जारी गरेको कानून नै मुलुक ऐन हो भन्ने तथ्य स्पष्ट छ जुन त्यस्तै छ जस्तो मानव न्याय शास्त्रमा उल्लेखित गरेका छन् | त्यसैले त नेपालको पारिवारिक कानून नै प्राचीन हिन्दुस्तानको सामाजिक कानूनको रुपमा लिने, मनुस्मृतिमा आधारित छ भन्ने तथ्य स्पष्ट रहेको पाइन्छ नेपालको पारिवारिक कानूनी व्यवस्थाको बारेमा विधावाराधि गर्नु भएका माननीय न्यायधिस डा. सुलाहुद्धीन अख्तर सिद्धिकि ज्युद्वारा लिखित पुस्तक "मनुस्मृतिको पारिवारिक व्यवस्था र नेपालमा पारिवारिक विवाद" शिर्षक अध्ययन गरेमा |

तब छोराछोरीले समान रुपमा अंश पाउनु पर्छ भनि कुनै पनि हिन्दु नारीहरुले नसोचे नखोजे हुने रहेछ भन्ने तथ्य यी यस्तै ऐतिहासिक तथ्यहरुबाट स्पष्ट हुन्छ |

जब परिवारमै आफ्नो आमा बुबा दाजु भाईहरुले नै आफ्नो छोरीचेलीहरुलाई अंश दिन मान्दैनन र दिदैनन् तब त्यहिबाट जान्नु बुझ्नु पर्छ कस्तो सोचविचार, दृष्टिकोण र धारणाबाट हिन्दु समाज संचालित र निर्देशित छ भनि |

हाम्रो त बुबाले आमालाई भनेका थिए मेरो लागि छोराछोरी बराबरी हो | त्यसैले मैले जे जति कमाएको छु त्यो सबै ५ सन्तानहरुलाई बराबरी बाड्नु पर्छ भनि र सोहि गर्नु भयो आमाले जब बुबा ५२ वर्षको उमेरमा यस संसारबाट देह त्याग गर्नु भयो खुट्टाको हड्डीको क्यान्सरको कारणले गर्दा |

त्यसैले आमा बुबाको हात महत्वपूर्ण हुन्छ छोराछोरीहरुलाई समान व्यवहार गर्नु न कि सरकारी कानून भन्ने तथ्य मेरै आफ्नै घरपरिवारबाट पुष्टि भएको छ | हाम्रो ३ जना माईतिहरुले त्यसको लागि कहिल्यै विवाद र विरोध गरेनन् |

बरु उल्टै बुहारी जो अतिनै हिन्दु संस्कार संस्कृतिबाट हुर्के बढे पढेका थिए हिन्दुस्तानमा उनले पो मेरो ससुराको धन भन्दै हाम्रो बुबाको धन प्रति आँखा गाडेको पाइयो |

हाम्रो बुबाको सम्पतिप्रति आईते र ल्याईते (बुहारी) को बढि चासो भएको पाइयो ब्याईते (छोरा) हरुको भन्दा पनि तब त्यस्ताहरुलाई कसरी ठेगान लगाउनु पर्छ मैले पनि आमासंग मज्जाले जाने बुझे सिकेकै कारणले गर्दा सोहि अनुसार व्यवहार पनि गर्दै आई रहेको छु |

स्रोत सामाग्री

१. शोभा शर्मा, २०७७ चैत्र २४ "महिलाले आमाबाबुको सम्पत्तिमा अंश पाउने, पतिकोमा पनि हक लाग्ने" पूर्ण लेखको पहुँच https://www.setopati.com/politics/233755

भोटे शब्दको रुपक (metaphorical) संज्ञात्मक नै खतरा: मानवशास्त्रीय तथा समाजशास्त्रीय दृष्टिकोणद्वारा विश्लेषण

चिम्सो आँखा थेप्चो नाक हुने भोटेहरुको जे पनि खतरा नै हुने रहेछ तथ्यगत विश्लेषण गर्दा | 

लहै विचारविमर्श गर्नुहोस्, जान्नुहोस बुझ्नुहोस् सबै परिवर्तन गर्नुहोस् श्रीमती र आफ्नो सन्तान बाहेक भनि सल्लाह सुझाव दिएको चिम्सो आँखा थेप्चो नाक भएको कोरियन धनाढ्य व्यापारी भोटे, ली कुन्-हे ले जो स्यामसुङ्ग कम्पनीको अध्यक्ष पनि थिए अहिले चाही यस धर्तिबाट विदा भई सकेका रहेछन गतसाल नै |

नेपाली खस आर्य र नेवारहरुले नेपालमा त्यस्तै भोटेको रुपक (metaphorical) संज्ञात्मक रुपमा गुणगान गाएका होइनन् रहेछ निम्नानुसार |

• भोटे ताल्चा बलियो ताल्चा, 
• भोटे (भालु) कुकुर ठुलो डरलाग्दो रिसाह प्रवृतिको तर नभुकी टोक्ने, 
• भोटेको बच्चा स्वस्थ बलियो रातो पुक्क परेको गाला, 
• भोटे ग्लास ठुलो ग्लास, 
• भोटे नुहुवाई-धेरै समय लगाएर भित्रि बाहिरी शुद्ध सफा हुने गरी मिची मिची फोहोर मैला फ्याक्ने, 
• भोटे कोशी-भोट (तिब्बत) मा मुहान भएको नदि भोटे कोशी र भोटेकोशी गाउँपालिका सिन्धुपाल्चोक जिल्लाको पनि खतरा नै मान्दा ठान्दा रहेछन |

त्यसै उच्च हिमाल क्षेत्र भोट (तिब्बत) अवस्थित कैलाश पर्वत मान्सरोभर भोटे शिव जी को लिङ्ग पुज्ने र मान्ने प्रचलन, प्रथा र परम्परा स्थापना गरेका होइनन् रहेछ हिन्दुस्तानको सप्त ऋषिमुनिहरुको सन्तानले शिव पुराण नै रचेर सोचेर लेखेर | 

ब्रह्म पुत्र नदि पनि भोटमै रहेछ मुहान | 

निश्चित रुपमा ब्रह्म ज्ञान पनि भोटेबाटै प्राप्त भएको हुनु पर्छ भन्नेमा कुनै शंका उपशंका छैन |

तर तथ्य गहन, गहिरो र गम्भीर रुपमा सोच खोज् गर्नु पर्ने हुन्छ मौखिक कथ्य जुन लिप्पीबद्ध गरेको पाइन्छ साहित्यक रुपमा सोलाई सहि सत्य र यथार्थ रुपमा पुष्टि गर्न जसरी उल्लेखित तथ्यगत नेपाली समाजको समसामयिक विषयवस्तुहरुको घटना परिघटना, बोलि वचन र व्यवहारहरुको विचारविमर्श विवेचना र विश्लेषण र संश्लेषणद्वारा पुष्टि हुन्छ भोटेको रुपक (Metaphorical) अर्थ के हो भनि नेपाली समाजमा | गोरा जातिहरुले चाही श्रीमती कति चाडै र धेरै फेर्ने गर्छन | 

नपत्याए हेर्नुहोस् त पश्चिमा मुलुकहरुमा पारिवारिक सामाजिक बनोटको संरचना कस्तो पाउनु हुन्छ | बच्चाहरु पनि धर्म पुत्र र धर्म पुत्रीको नाममा लिने प्रचलन छ आफ्नो सन्तान हुँदा हुँदै त्यसरी धर्म पुत्र, धर्म पुत्री बनाउनुको अर्थ के हो? तर भोटेहरुले हतपत श्रीमती फेर्ने गर्दैनन् रहेछ भनि उनीहरुको विगतदेखि वर्तमानलाई गहन, गहिरो र गम्भीर रुपमा सोध खोज गरेमा स्पष्ट हुन्छ | त्यसैले भोटेहरुको ३-४ जना दाजुभाईको एक श्रीमती हुने प्रचलन, प्रथा र परम्परा स्थापना गरेका होइनन् जुन हिन्दुस्तानी पाँच पाण्डव दाजुभाईले पनि सिको गर्दा उनीहरुको राज्यसत्ता नै स्वाहा भयो | 

अरुको नक्कल के गर्ने नगर्ने होस् पनि जान्नु बुझ्नु पर्छ है गहन, गहिरो र गम्भीर रुपमा मानवशास्त्रीय र समाजशास्त्रीय गहन, गहिरो र गम्भीर रुपमा सोच खोज गर्दै विश्लेषण र संश्लेषण गर्नु पर्छ देश, काल र परिस्थिति अनुसार चलन सिक्नु जान्नु बुझ्नु पर्छ तब पो सफल भइन्छ जीवन र जगतमा मानवताको लागि | 😁😁😁

Social science theory are not universally applicable as asserted by Mao Zedong

In my understanding based on my own analysis theory of Marx, Engles, Lenin and Stalin are perfectly applicable only to those time, place and context when (19th and 20th centuries) and where (Europe) it was coined since it was NOT the natural science (physics, chemistry and biology) related theories. Their theories were social science related theories that changes over the time and human brain development and advancement as according to the natural science (evolution, revolution and devolution). 

Whatever Mao Zedong asserted and claimed was perfectly alright because he was 20th century great community leader of China. 

We are in 21st century where due to natural science advancement even social science has also been moving forward rather than remain in the status quo like people mindset remain as it is because of the dogmatic sociopolitical theological related theories. 

In Nepal and India we have layers of discrimination based on colour, class, caste, creed, and cult as well as biological sex and social construction of sex called Gender. However, in the western world and China, people have not faced and experienced discrimination like we do in India and Nepal. This is the reason WHY western world theories of Marx, Engles, Lenin and Stalin are not applicable all in one. However, it is applicable partly. 

I love learning all types of theories but social science related theories I don't find useful in our day to day life because it is not applicable in changing time, place and social context. However, as asserted and claimed by Mao Zedong, a Chinese communist revolutionary who was the founder of the People's Republic of China, which he ruled as the chairman of the Chinese Communist Party from its establishment in 1949 it is not complete true but definitely it is partially true. He said, "The theory of Marx, Engels, Lenin and Stalin is universally applicable. We should regard it not as a dogma, but as a guide to action. Studying it is not merely a matter of learning terms and phrases but of learning Marxism-Leninism as the science of revolution. It is not just a matter of understanding the general laws derived by Marx, Engels, Lenin and Stalin from their extensive study of real life and revolutionary experience, but of studying their standpoint and method in examining and solving problems." (Source: "The Role of the Chinese Communist Party in the National War" (October 1938), Selected Works, Vol. II, pp. 208-09) 

I find fascinating to learn and explore how people think and understand different issues from their own perception, level of consciousness, understanding and information and knowledge that they hold inside their brain. Most of the people talk about science without truly knowing what is science. 

Usually Nepalese people think science is physics, chemistry and biology subjects. However, to learn and understand science first of all conscience is utmost important. If individual doesn't have conscience in their head it would be wise NOT to talk about science suffering from own sensory organs created illusion and delusion to spread rumors, myths and false information believing and clinging on fictional literature related knowledge and information. Even well educated professionals think that theories are science. 

In fact, NOT theories are scientifically true and universal only those that are based on natural science. Social theories such as Marxism, Leninism, Feminism, and so forth can't be considered universal. But dogmatic people who can't think differently other than their loved dogma (ideological belief) whether that be theological dogma or sociopolitical dogma think and believe that whatever applicable in one time, place and social context is equally applicable in another time, place and social context. This is false belief and understanding of those people who can't think beyond their ideological dogma that has been swallowed without digestion thus love to be nauseated among others as well.

One of the facebookers in my above status pointed out quoting from the statement of Mao Zedong "but guide to action". 

In response to him stating, "All socio-political-economic ideological belief that are considered social science theory/ies are no doubt is a Dogma whether its followers think and believe it is guide to action or not. 

Have a look in Nepal or even elsewhere hardly anyone want to change their way of thinking from different thoughts, ideas, ideological belief, theories, or else. Everyone thinks my way is highway and others are shit. This proves how dogmatic people are who cling on one set of principles or theory rather than strive to be a pragmatic adopting each and every bit of good from different thoughts, ideas, ideological belief or theories."

Beef eating is the oldest tradition of ancient India: Available textual evidence suggests

In Nepal, mainly Tamang community and as per Hindu belief system so-called untouchable caste group Sarki (type of Dalit people) people have been eating beef even as of now but priestly caste group Hindu people who make policy of the country and society think and believe Hindu never ever has eaten beef which is completely wrong perception that they have been holding in their mind if we dig out the history all the misconception related to their false belief will be cleared out. However, they don't do so so keep criticizing Tamang people thinking they are lower caste just because they eat their mother "cow" meeting. To learn and understand about colour, class, caste, creed and cult based discrimination in Nepal I have been exploring ancient Hindu texts and scriptures written by different Indian scholars and it has proven that in ancient India Brahmin who consider self while skinned colour pure and superior human beings used to eat beef. For example, Mr. Jeevan Paudel in the ARN facebook Group dated 8 March 2021 posted below status that clearly illustrate how beef lovers were ancient Indian Brahmin.

"Manusmriti (Chapter 5 / Verse 30) says, “It is not sinful to eat meat of eatable animals, for Brahma has created both the eaters and the eatables.”

Maharishi Yagyavalkya says in Shatpath Brahmin (3/1/2/21) that, “I eat beef because it is very soft and delicious.”

Apastamb Grihsutram (1/3/10) says, “The cow should be slaughtered on the arrival of a guest, on the occasion of ‘Shraddha’ of ancestors and on the occasion of a marriage.”

Rigveda (10/85/13) declares, “On the occasion of a girl’s marriage oxen and cows are slaughtered.” Rigveda (6/17/1) states that “Indra used to eat the meat of cow, calf, horse and buffalo.”

Vashistha Dharmasutra (11/34) writes, “If a Brahmin refuses to eat the meat offered to him on the occasion of ‘Shraddha’ or worship, he goes to hell.” Hinduism’s greatest propagator (The Complete Works of Swami Vivekanand, vol.3, p. 536).

Adi Shankaracharya’ commentary on Brihdaranyakopanishad 6/4/18 says : ‘Odan’ (rice) mixed with meat is called ‘Mansodan’. On being asked whose meat it should be, he answers ‘Uksha’. ‘Uksha’ is used for an ox, which is capable to produce semen.

The book ‘The History and Culture of the Indian People’, published by Bhartiya Vidya Bhawan, Bombay and edited by renowned historian R.C.Majumdar (Vol.2, page 578) says: “This is said in the Mahabharat that King Rantidev used to kill two thousand other animals in addition to two thousand cows daily in order to give their meat in charity”.

Eating the meat of cow is not a sin in hinduism🤣🤣 "

नेपालको जल र जमिन हिन्दुस्तानी सप्त ऋषिमुनिका सन्तानहरु मिलेर बिक्रि गरेको तथ्य प्रमाणहरु

नेपाली कांग्रेसका ३ कोइराला दाजु भाई प्रधान मन्त्री हुने प्रलोभनमा नेपालको ३ प्रमुख नदिहरु कोशी, गण्डकी र टनकपुर स्वाहा आफ्नो पिता पुर्खाको शासक, शोसक र सरकार हिन्दुस्तानलाई |

त्यस्तै गरी एमालेको अगुवाइमा महाकाली सन्धि प्याकेज ल्याई अन्य सम्पूर्ण रजनीतिक दलका शिर्ष नेताहरु मिलेर महाकाली सन्धि गरी लिपुलेक, लिम्पियाधुरा र कालापानी स्वाहा आफ्नो पिता पुर्खाको शासक, शोसक र सरकार हिन्दुस्तानलाई |

नेपाली नागरिकहरु ट्वा परे बारम्बार नेपाली कांग्रेस, एमाले र माओवादीका नेताहरु किन आफ्नो पुर्खौली पिता पुर्खाको थातथलो, हिन्दुस्तानको शासक, शोसक र सरकार भेट्न जाने गर्छन भनि |

तत्कालिन समयमा एमालेबाट छुट्टिएर नेकपा मालेमा हुँदा सो राजनीतिक दलका योगेश भट्टराई, घनश्याम भुषाल, नारायण ढकाल लगायतले ५५ सालमा "राष्ट्रघाती विसर्जनवादी एमाले नेतृत्व गुटका ५१ अपराध" नामक पुस्तकमा लेखेका बारेमा अहिले त्यस पुस्तकका दुवै लेखेकहरु मन्त्री भएका छन् उनीहरुले के ठान्दा मान्दा हुन् अहिले आफुले लेखेका पुस्तकको यी यस्ता निम्न तथ्यहरुको बारेमा [१]:

- महाकलीसन्धि दुवै सदनबाट पारित गराउन देउवा सरकारसँग सांसद खरीद गर्छु भनी खड्ग ओलीले ५ करोड रुपैयाँ माग गर्नेजस्ता घृणित कार्य गरे । महाकाली सन्धि दुवै सदनबाट पारित गराउनका लागि २०५३ भदौ ३ मा भारतीय राजदूतका शरणमा सांसद र केन्द्रीय सदस्यलाई केपी र माधवले भोज खुवाउन लगे ।

- टनकपुरको राष्ट्रघातलाई वैधानिक मान्यता दिने ‘महाकाली प्याकेज’को अवधारणा ल्याई राष्ट्रियताजस्तो संवेदनशील विषयसँग भारतीयहरूको वचनको पक्का देखिन १ खरब २० अरव वर्सेनि आम्दानी हुने सेटेलाइटबाट विदेशीलाई बिजुली बेच्नेजस्ता हावादारी कुराबाट जनता र कार्यकर्तालाई झुक्काउन खोज्दै नेपाललाई अहित हुने राष्ट्रघाती महाकाली सन्धि अनुमोदन गरियो ।"

के उनीहरुले सार्वजनिक रुपमा भन्ने सक्छ ती सबै हामीले लेखेका मिथ्या, गलत र झुट थियो भनि ?

स्रोत सामाग्रीहरु

१. नेपाल आज २०७३. एमालेले कतिसम्म राष्ट्रघात गरेको छ, योगेश भट्टराई र घनश्याम भुषालले लेखेको यी २४ बुँदा पढौं, पूर्ण पाठ यस लिंकमा अध्ययन गर्नुहोस् http://nepalaaja.com/2016/12/43799

२. एभरेष्ट नेपाल टेलिभिजन २०७७. प्रमाण सहित बालकृष्ण मिडियामा, राष्ट्र गीत मै प्रश्न , सत्ताको लागि देश बुझाए, अन्तर्वार्ता पुरा यस लिंकबाट सुन्नुहोस् https://www.youtube.com/watch?v=CbyLpKkaGyQ&feature=share&fbclid=IwAR2x5EOiOWZ4fNtSdmBZsJR0BlkEq7TD6C1rzxT7RxKEyVphySDz9TvW7RI

नेपालको कम्युनिष्ट कमाउ न नि अझै भने अतिनै कम निष्ठवान कुवाको कम्युनिष्टको पैतला राख्न पनि नमिल्ने

कोभिड-१९ महामारीको बेला क्युबाको चिकित्सकहरुले विश्वभर नै सहयोग गर्दै आई रहेको छ भन्ने विभिन्न पश्चिमा मुलुकहरुको साथै हाम्रै देशको पनि संचार मध्यमहरुबाट प्रचारप्रसार हुँदै आई रहेको छ जब कोभिड-१९ ले पश्चिमा मुलुकहरुमा तिब्र रुपमा फैलिन थाल्यो | सर्वप्रथम इटालीमा क्युबेली चिकित्सकहरु सहयोग गर्न आएको भनि निकै मिडियाहरुमा छायो समाचार | क्युबा देश कम्युनिष्ट विचारधारा सिद्धान्त बोकेको राष्ट्र भएकोले गर्दा अमेरिकी सामन्तवादी साम्राज्यवादी शासक शोसक र सरकारले देख्न हेर्न नसक्ने आफ्नो शत्रु राष्ट्रको रुपमा हेर्दै आई रहेका छन् भन्ने सर्ववितितै छ | जब आफ्नो देशको कम्युनिष्ट भन्नेहरुको बोलिवचन र व्यवहार हेर्छु देख्छु तब चित्त नै बुझ्दैनन् | किन कि कम्युनिष्टको सिद्धान्त भन्दा ठिक विपरित अमेरिकी साम्राज्यवादी सामन्ती अति पुंजीवादीहरुको भन्दा केहि फरक छैन |
आज बिहान जब समाचारहरु पढ्दै गए सोहि क्रममा पुन: बि.बि.सि. अनलाईन मिडिया [१] मा २०० जना चिकित्सक र नर्सहरु क्युबाले दक्षिण अफ्रिकामा पठाएको भन्ने समाचार पढेपछि मलाई नेपालको कम्युनिष्ट भन्नेहरुको व्यवहारदेखि वाक्क दिक्क प्याक्क लागेकोले फेसबुकमा स्टाटस लेखी पोष्ट गरे यस प्रकार:
"कम्युनिष्ट हुनु त क्युबाको जस्तो हुनु र पो वाह वाह पाउछ विश्वमा |
हाम्रो देशका कम्युनिष्ट हौ भन्नेहरु त थुतुनोले मात्र कम्युनिष्ट हौ भन्ने व्यवहारमा नदेखिने अतिनै पाखण्डी कम्युनिष्ट भन्ने स्पष्ट छ जो कमाउनको लागि नि भने झैँ अतिनै कम निष्ठवान छन् |
नेपालको कम्युनिष्ट हौ भन्नेहरुको बोलिवचन र व्यवहार अवलोकन र विश्लेषण गर्दै उनीहरुको बारेमा तथ्यगत टिकाटिप्पणी गरिन्छ जुन एक जिम्मवार चेतनशील विवेकशील प्रगतिशील नागरिकले गर्नु उनीहरुको दावित्य पनि हो सहीलाई सही भन्ने र गलत/ खराबलाई गलत/ खराब भन्ने प्रतिकृयावादी भनोस् कि जे सुकै भनोस् भन्नेहरुले के के भन्छन भन्छन कसैको मुख थुन्न सकिन्न बा बा कराउदै हिड्ने अन्धाभक्त भेडे कर्मकाण्डी अगुवा, चरुवा, हगुवा र उनीहरुको अनुयायीहरुले |
कुनै पनि कृयाको प्रतिकृया अवश्य हुन्छ भन्ने त पृथ्वीले आफै तिर तान्न सक्ने प्राकृत बल/क्षमता/शक्ति, गुरुत्वाकर्षण पत्ता लगाउने गणितविद वैज्ञानिक, आइजैक न्यूटनले १८ औ शताब्दीमा नै आविष्कार गरी सकेका छन् |
जब प्रतिकृया गर्दैनन् त्यो निर्जीव/मृत वस्तु र व्यक्ति हो भन्ने जब सास्वत सत्य हो तब विश्लेषण र अवलोकन गरी सहि वा गलत के गर्दैछ शासक शोसक, सरकार र सत्ताधारी राजनीतिक दलले भनि टिकाटिप्पणी गर्ने व्यक्तिहरुलाई प्रतिकृयावादी अरुलाई भन्नु भनेको के कस्ता निच निर्दयी तल्लो चेतना र बौद्धिकता भएका व्यक्तिहरु हुन् भन्ने तथ्य स्वयंले बुझ्नु पर्ने हुन्छ मानवताको लागि |"
उक्त स्टाटस फेसबुकमा पोष्ट गरेको केहि मिनेटमा अध्ययन गरेकाहरुबाट प्रतिकृया निम्नानुसार:
कबिता आचार्य: नेपाल को कमाउनिस्ट हुन । जसरी भएपनी कामाउ गर्ने खेती गर्ने हुन चाहे तेस्को लागि देश र जनता लाई लुटेर होस वा मान्छे मारेर भए पनि सत्तामा पुगेर पैसा कमाउने उदेश्य हो।
हावा हाँङ्ग: हाम्रो देश को त कुरै नगरौ सीस सबै पश्चिमा साम्राज्यबादीको दलाल मात्र छन् कम्निस्ट छैन

नाम्बिङ्ग हाँङ्ग ईवा: हत्यरा अपराधी आतंककारी कमाउ निष्ट भएपछि के आपेक्षा गर्ने नि?

तब हावा हाँङ्गको आफ्नो दृष्टिकोणप्रति मेरो टिप्पणी यस प्रकार रह्यो:
जब पुस्तौपुस्तौ पुर्खौपुर्खौ समयदेखि वर्णिय, जातीय, वर्गीय, लैङ्गिक, भौगोलिक उत्पति, भाषिक, सांस्कृतिक, आदिको आधारमा राज्यस्तरद्वारा शोषण दमन अन्याय अत्यचार विभेदमा परेका मानिसहरुले तथ्य प्रमाणसहित आफ्नो आवाज र वैचारिक क्रान्ति गर्न थाल्छ तब भन्ने गर्छन पश्चिमा मुलुकहरुको दलाल डलरवादी भनि तपाई हामीलाई | तर वास्तवमा गहन, गहिरो र गम्भीर रुपमा नियाल्ने हो भने डलरवादी पश्चिमा मुलुकहरुको दलाल तिनीहरु नै रहेछन भन्ने पुष्टि हुन्छ | प्रथम त वैचारिक सिद्धान्तको विचारधारा नै पश्चिमा मुलुकको कार्ल मार्क्स, लेनिनको छ भने दोस्रो सोहि सम्प्रदायका मनिसहरु पश्चिमा मुलुककै संस्कार संस्कृति ईसाईबादको गुरु अगुवा रहेछन नेपालमा सबै भन्दा पहिलो र उच्च पदमा रहेका ईसाई धार्मिक गुरुहरु | तेस्रो पश्चिमा मुलुकहरुकै शिक्षा प्रणाली नेपालमा भित्राएको रहेछन हाम्रो देशको प्रारम्भिक र विश्वविधालय स्तरको शिक्षा प्रणालीमा | चौथो उनीहरुले नै अरु समुदायका भन्दा बढि आफ्नो शाखा सन्तानहरुलाई पश्चिमा मुलुकहरुमा पठाएका रहेछन उज्वल भविष्यको लागि भन्दै पढ्न | यी यस्ता तथ्यगत प्रमाणहरू विश्लेषणबाट के स्पष्ट हुन्छ भने मानिस आफु जे हो र जस्तो छ मन मस्तिष्क र व्यवहारमा अरुलाई पनि त्यस्तै देख्दा रहेछ |
त्यस्तै गरी नाम्बिङ्ग हाँङ्ग ईवाको अतिनै चित्त नबुझेको टिप्पणी प्रति मेरो दृष्टिकोण निम्नानुसार व्यक्त गरे:
अपेक्षा गर्ने भनेकै त्यस्तैबाट हो किन कि इतिहास त छ नि काल्पनिक नै भएता पनि एक राजमार्गको डाकु रत्नाकर भन्ने साधु सन्त भयो वाल्मिकी नामले प्रख्यात भई जसले रामायणको रचना गरेर आज सोहि रामायणको ज्ञान शिक्षाबाट हाम्रो देशका शासक शोसकहरुले दावी गर्न पाएका छन् हाम्रो ऋषिमुनि पुर्खाहरु निकै बौद्धिक महान थियो भन्दै दावी र हावी गर्छन | त्यसैले आश त गर्नु नै पर्यो कतै आफ्नो पुर्खा जस्तो हत्यारा अपराधी आतंककारी थिए त्यस्तै हुने हुन् उनको पुत्र सन्तानहरु जस्तो बिउविजन त्यस्तै फल | त्यसैले सास हुन्जेल आश त गर्नु परि गयो नि हौ कतै बन्ला कि उनीहरु पनि साधु सन्त भनि |
स्रोत सामाग्री 
१. बि.बि.सि. अनलाईन २०२०, अप्रिल २६. Coronavirus: Cuban doctors go to South Africa

https://www.bbc.com/news/world-africa-52431627?at_medium=custom7&at_campaign=64&at_custom4=F3B4233E-87B9-11EA-9665-78DE39982C1E&at_custom2=facebook_page&at_custom3=BBC+News&at_custom1=%5Bpost+type%5D&fbclid=IwAR3Mw8bjKpYC1qxi5cQdwXJ_WyNkiGAkWG0braVtBZ5eRx4wApVECDMhFCA

सहि शाब्दिक अर्थ सत्य, तथ्य, यथार्थ र धर्मको थाहा नहुनेले भ्रम छर्छन !

जब जो कोहि मानिसहरुले यस संसारिक भौतिक संसारमा आफु वा अन्य मानिसहरुले प्रयोग गर्ने र गर्दै आई रहेको शब्दको शाब्दिक सहि र स्पष्ट अर्थ बुझ्दैनन् तब आफु पनि भ्रमित भई किताबी सैद्धान्तिक ज्ञान विचारहरु अध्ययन गरेर यी यसरी सत्यको बारेमा वर्णन, व्याख्या र चितन मनन गर्ने गर्छन भन्ने स्पष्ट छ |

सत्यको बारेमा बुझ्न सर्वप्रथम ३ शब्दहरु "सत्य, तथ्य र यथार्थ (वास्तविक)" के हो भनि स्पष्टसंग बुझ्नु अतिनै आवश्यक हुन्छ तब मात्र आफु मनोभ्रम र मिथ्यादृष्टि मुक्त भई जे देख्नु बुझ्नु पर्ने हो सोहि स्पष्ट र सही देख्ने, हेर्ने, सुन्ने र बुझ्ने गर्छन |

सत्य, वास्तविकता र धर्म भन्ने शब्दको सहि अर्थ जानेका र नबुझेका व्यक्तिले लेखेको लेख रहेछ यो निम्न भन्ने स्पष्ट छ |

नत्र यी यसरी विभिन्न पुस्तकहरु पढेर, रटेर घोकेर जे पायो त्यहि लेख्ने गर्छन भन्ने स्पष्ट छ |

"आगोमाथि बनेको तलाउ र त्यस तलाउमा जमेको फिँजबाट पृथ्वी बन्यो र त्यही पृथ्वीमा मानिस उत्पन्न भयो’ भनी तामाङ दर्शन (तम्वाकाइतेन) यस सत्यको व्याख्या गर्छ । आकाश र पातालको बीच शून्य भागमा अकस्मात मडारिएको वायुमण्डलबीचबाट मसिनो बालुवा (परमाणु) निस्कियो र त्यही पृथ्वी बन्यो र मानवीय मुना त्यहीँ उत्पन्न भयो भन्ने सत्यमाथि मुन्धुममार्गीहरू विश्वास गर्छन् ।

बुद्धमार्गीहरू सृष्टि कुनै अलौकिक शक्तिबाट गरिएको नभएर स्वयम् भएको हो भन्ने कुरालाई सत्य ठान्दछन् । जैनमार्गीहरू पनि पृथ्वीको निर्माता कुनै अलौकिक तत्वलाई ठान्दैनन् र सृष्टि आफै भएको कुरालाई सत्य ठान्छन् । इस्लाममार्गीहरू पृथ्वी र प्राण अल्लाहद्वारा सिर्जित हो भन्ने कुरालाई सत्य ठान्दछन् ।

बाइबलले आत्मतत्वलाई प्राथमिक ठान्छ र ईश्वरको आदेशमा सृष्टि भएको भन्ने कुरालाई नै सत्य ठान्छ । हिन्दू दर्शनका त झन विभिन्न प्रशाखाले सृष्टि र सत्यप्रति अनेक विश्वास अभिव्यक्ति गरेको छ । अग्नि पुराण विष्णुले जगतको सृष्टि गरेको हो भन्ने कुरालाई सत्य ठान्छ । विष्णु पुराणमा सृष्टि, स्थिति र संहार गर्ने नै विष्णु भएको सत्य व्याख्या गरिएको छ ।

मधु र कैटवको वध गरी संसार विष्णुबाटै सृष्टिभयो भन्ने मत हिन्दुमार्गीमा बलियो छ । (भुसाल २०६८. प. ३२–४५) । यसरी सत्यसम्बन्धी सृष्टि चिन्तनमा यस्तो विविधता छ ।"

स्रोत सामाग्री

१. हेरमराज बास्तोला, २०७६. सत्य एक हो? पूर्णपाठको लिंक http://www.ujyaaloonline.com/story/22166/2019/6/22/what-is-truth-by-herambraj-bastola